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路塞者,无水以灌注之也。 凡人至夏,虽多困倦,但未若疰夏之甚。

况心原无液何从而得汗乎?且肺金之气,夜藏于肾,向因肾涸,力难迎肺金,以归藏于肾之内,肺乃取给于肾,而肾之水不足以供肺之用。

此方乃气血兼补之方,气血不足,舍此原无第二之剂。况荆芥原能祛邪,而不损正气,故可两用之,以出奇耳。

不知肾最恶风,而喜热者,喜真火之生,非喜邪火之克也,喜真水之养,非喜邪水之伤也。盖烧酒系气酒也,热极则气易散越,固其真气,而火可泻,毒可解也。

夫脾胃之气,日动宜升,不可一朝下陷。病是无阴,而用阳药宜乎,阴得阳而生矣。

铎闻师言甚悉,因畅论之,而且传其方也。夫肾本水宫,然最不能容水,凡水得肾之气而皆化,故肾与膀胱为表里,肾旺则膀胱亦旺。

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