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浮而来盛去衰,来远去近,甫去即来,未能极底,如人之以手探汤而回者,此内热而中气不安于内,是阴气不吸也。非无也,有之则死。

故形苦志苦,病生于困竭,治之以甘药,谓表里荣卫俱不足也。凡经言虚实者,皆当从五行气化推之。

先用泻者,制其胜也;后用补者,安其复也。《金匮》备急丸方下,有若口噤亦须折齿灌之之语。

心不受邪,惟少阴一经不入手,以手厥阴心包络代之。又太阳误下结胸,正宜兼开兼降,以宣内陷之阳,而开邪气之结,乃反用甘遂、巴豆以重泄之,是以一误为不足,而又益之也。

而摩绘喘病,亦自逼真,谓其气连连直上,微有反曲耳!然则喘之为气升不降也,岂可与气塞而不<篇名>伤寒伤风俱有戴阳(附黄汗)发热,恶寒,无汗,脉紧,为伤寒;发热,恶风,有汗,脉缓,为中风。经曰∶肝苦急,急食辛以散之,以辛补之,以酸泄肝为将军之官,而胆附之,凡十一脏取决于胆也。

后生于腊底回里,族兄邀为诊视。盖因不知是石水,故立单腹胀之名耳!石者,坚也,冷也。

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